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美丽的石头会说话

2020/08/03 00:02 来源:温州晚报 编辑:游历 浏览:1628

  • 本文导读:温州素有“百工之乡”的美誉,在温州诸多传统工艺美术品种中,彩石镶嵌可以称得上是一颗璀璨的明珠。
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□陈晓克 王画

编者按:温州素有“百工之乡”的美誉,在温州诸多传统工艺美术品种中,彩石镶嵌可以称得上是一颗璀璨的明珠。历史悠久,驰誉中外。世人皆惊叹于彩石镶嵌的流光溢彩、精美绝伦,却对其源远流长的历史沿革和复杂繁琐的制作工艺知之甚少。本期专版介绍温州彩石镶嵌,寻踪其历史衍变,介绍其工艺流程,盘点其传承匠人,聚焦其艺术价值。

琢石成画 点石成金 一颗石头的前世今生

点石成金

一颗石头的前世今生

在温州鹿城,有一门流传了400多年的“点石成金术”。只要将从自然界采集来的天然彩石经过18道工序处理,就能琢石成画,点石成金,当地人称其为“彩石镶嵌”。彩石镶嵌的前世,便是寻找散落在大自然中的青田石。传说中青田石是女娲补天时遗落的美玉,有着古老的印记和神秘的色彩。它们呈半透明状,晶莹润泽,色彩丰富,花纹奇特,质地坚密细致,是中国篆刻用石最早之石种。其天然色彩和肌理给人一种古朴、高雅、清纯的感觉。匠人们在这些质朴的石头上注入自己半生心血,切割雕琢成人物、花草和虫鱼,再嵌入红木、樟木等名贵木材上,还点缀上鸡血石、珊瑚、玛瑙、珍珠和黄金等,拼接成画,形成了层次丰富、艳而不俗的艺术品。石头被赋予了凹凸玲珑的生命,迎来了彩石镶嵌的今生。

彩石镶嵌作品题材广泛,画面富于层次感,色彩效果突出,或描绘山水花鸟小景,或表现重大历史事件,或复制经典字画,或再现文学名著人物场景,显示出很强的装饰性和工艺美感。彩石镶嵌制品多为挂屏、立屏、大型连屏及案头陈设等观赏性工艺品,大件气势恢弘,小件玲珑剔透,构思、布局和制作都非常巧妙。

镶嵌工艺品具有坚固、耐晒、耐潮湿、不易变色的优点,材料的质感及由此而产生的形、色、光效果使镶嵌工艺品平添了艺术魅力,尽显粗犷浑厚、华贵绚烂之美。

流光溢彩 细腻缤纷

艺术长河中的璀璨明珠

作为温州民间传统工艺一颗璀璨的明珠,彩石镶嵌曾有一段辉煌的历史。其盛行于明代,至今已有四百多年历史,是源自宫廷的一项特种工艺,旧时被誉为“燕京八绝”之一。它的起源与温州本土一种石料有关。据明代姜淮《岐海琐谈》记载:“嘉靖乙卯,永嘉周尹岱升任主事。尽取罗浮石镶嵌什器等物,满载而归”。这记载说明永宁江北罗浮乡,也就是今天的瓯北千石村,出产一种松软的冻石适宜雕刻,当地人称之为“罗浮石”。罗浮石属叶蜡石之一。到了清光绪八年(1882年),温州民间艺人潘阿明,在继承前人彩石镶嵌的基础上,开拓创新,采用青田叶蜡石为材料,将其雕刻成人物、花草、虫鱼等图案与字体,以浮雕的形式镶嵌在红木上。其中文字制作成“门对”(方言,即对联)形式,后又发展为挂屏、中堂、匾额等。进入民国初年,徐耀明发展了人像彩石镶嵌,创作的浮雕彩石镶嵌《宋叶水心先生遗像》。同时,他还在鹿城老城区打锣桥一带开设彩石镶嵌店,经营石雕、彩石镶嵌类工艺品。那时的打锣桥一带作坊店铺林立,其中以美林斋、崇林斋、吕瑞丰、竹林斋等最为出名。民国初期,潘阿明、李雨亭等一代宗师先后培养出徐耀明、王培珍等一批在彩石镶嵌发展中有卓越贡献的艺术家。

酒香不怕巷子深,渐渐地,彩石镶嵌的名声传到国外,引得青睐。1920年有产品销往南洋,日本和美国;在最鼎盛时期,作品还参加日本东京的国际展览1922年至1932年期间,弘一大师驻温州称彩石镶嵌为冻石画。

老树新花 别出机杼

古老非遗的薪火相传

新中国成立后,各级领导对彩石镶嵌工艺十分重视,1955年董定津、王培珍、仇宝弟、陈锦昌、林德荣、任兴华六人发起组成“温州兴业镶嵌工场”,承前启后,招收学徒。后来又发展成为“温州市艺术雕刻生产合作社”,艺人们纷纷归队,又一次招收学徒,人员增加到180人。1957年至1959年,温州彩石镶嵌艺人王培珍、董定津、仇宝弟等人集体创作的彩石镶嵌八扇屏风《采茶舞》《中国八大发明家》《梁山伯与祝英台》,作为民间文化的标志为建国十周年献礼,陈列在人民大会堂浙江厅等场所。为了使产品多样化和生活化,温州彩石镶嵌拓宽了生产门路和市场,产品从中档发展为高精尖,从原来纯欣赏的挂屏、屏风扩大为与日用相结合的火炉屏、啤酒柜、电话屏、圆台、电视柜、写字台等。

1977年至1996年,是温州工艺美术转型、调整、提高、发展时期。1982年,温州艺术雕刻厂根据市场需求成功试制了可陈列于宾馆、会客厅及新房等处的朱砂彩石镶嵌。1983年至1987年温州工艺美术生产实行“两条腿走路”,力求创新。于是彩石镶嵌车间于1983年从温州艺术雕刻厂分出,单独建立温州市艺术雕刻一厂。工艺美术市场机制、竞争机制的转换,激发了艺人们的创造潜能,佳作频出,如缪成金的《大闹天宫》,王宏森的《完璧归赵》和《熊猫图》,施德文的《清供》(中堂),黄学矩的《贵妃降酒》。在继承传统的同时,新产品、新技法亦研制成功,彩石镶嵌生产得到快速发展。到了1993年,温州青年艺术家单锡品、任建光、陈正武创作的大型彩石镶嵌《九龙壁》,在北戴河举行的首届中国民间艺术展上引起动,得“压展之作”的美誉,荣获全国民间艺术展览会特别金奖,后被送陈列在北京人民大会堂澳门厅。1997年后,各级政府采取了扶持政策,鼓励艺人们发挥特长,抢救、传承彩石镶嵌的传统工艺。于是,2003年,刘时梁等五人成立了温州市瓯越浮雕镶嵌研究所,试制成功矿物质填充料和彩石镶嵌相结合的平磨彩石画,丰富了彩石镶嵌的工艺品种。2008年6月,彩石镶嵌被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。2009年5月,缪成金被授予第三批国家级非物质文化遗产彩石镶嵌项目代表性传承人。至今,彩石镶嵌在温州市鹿城区得到了很好的保护和传承,名师们不但收了徒弟,使彩石镶嵌这门手艺后继有人,而且时有佳作问世。

美丽的石头会说话,一件件精美绝伦的彩石镶嵌艺术品,在岁月的洗涤下结成一首凝固的诗、一幅永恒的画在跟我们诉说着那些属于它们的前世今生。

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